حكمة الاسبوع :

لا تَدَعوا أَحَداً يَدْعُوكم ”رابي“، لأَنَّ مُعَلِّمَكُمْ وَاحِدٌ الْمَسِيحُ ، وَأَنْتُمْ جَمِيعاً إِخْوَةٌ     

قراءات الاسبوع :

الاحد الرابع من فترة تقديس الكنيسة  26  تشرين الثاني  2017

عيد يسوع الملك       

القراءة الاولى/ سفر حزقيال 43: 1-7

أنصتوا الى قراءة من سفر حزقيال  بارك يا سيد  (بارخمار)

وجاءَ بي إلى بابِ الهَيكلِ الشَّرقيِّ. فإذا بمَجدِ إلهِ إِسرائيلَ جاءَ مِنْ طريقِ الشَّرقِ، وصوتُهُ كصوتِ مياهٍ غزيرةٍ، والأرضُ تلألأَت مِنْ مَجدِهِ. والرُّؤيا التي رَأيتُها كالرُّؤيا التي رَأيتُ حينَ جاءَ لتدميرِ أورُشليمَ المدينةَ، وكالرُّؤيا التي رَأيتُ عِندَ نهرِ خابورَ، فسقطتُ على وجهي ساجدًا. ودخلَ مَجدُ الرّبِّ إلى الهَيكلِ مِنَ البابِ الشَّرقيِّ. فحملَني الرُّوحُ ودخلَ بي إلى الدَّارِ الدَّاخليَّةِ، فإذا بمَجدِ الرّبِّ ملأَ الهَيكلَ

كلام الرب 

القراءة الثانية/ العبرانيين 9: 16-28

من رسالة بولس من رسالة بولس الرسول  الى العبرانيين يقول يا أخوة بارك يا سيد (بارخمار)

لأَنَّه حَيثُ تَكونُ الوَصِيَّة فلا بُدَّ أَن يَثبُتَ مَوتُ المُوصي. فالوَصِيَّةُ لا تَصِحُّ إِلاَّ بَعدَ المَوت، لأَنَّه لا يُعمَلُ بِها ما دامَ المُوصيِ حَيًّا. وعلى ذلِكَ فإِنَّ العَهْدَ الأَوَّلَ لم يُبرَمْ بِغَيِر دَم، فإِنَّ موسى، بَعدَما تَلا على مَسامِعِ الشَّعْبِ جَميعَ الوَصايا كَما هي في الشَّريعَة، أَخذَ دَمَ العُجولِ والتُّيوس، مع ماءٍ وصُوفٍ قِرْمِزِيٍّ وزُوفى، ورَشَّه على السِّفْرِ عَينِه وعلى الشَّعْبِ كُلِّه وقال: ”هُوَذا دَمُ العَهْدِ الَّذي عَهِدَ اللّه ُفيه إِلَيكم“. والخَيمَةُ وجَميعُ أَدَواتِ العِبادَةِ رَشَّها كذلك بِالدَّم. هذا ويَكادُ بِالدَّمِ يُطَهَّرُ كُلُّ شَيءٍ بِحَسَبِ الشَّريعَةِ، وما مِن مَغفِرَةٍ بِغَيرِ إِراقَةِ دَم. فإِذا كانَت صُوَرُ الأُمورِ السَّماوِيَّةِ لا بُدَّ مِن تَطْهيرِها على هذا النَّحْو، فلابُدَّ مِن تَطْهيرِ الأُمورِ السَّماوِيَّةِ نَفْسِها بِذَبائِحَ أَفضَلَ، لأَنَّ المسيحَ لم يَدخُلْ قُدْسًا صَنَعَته الأَيدي رَسمًا لِلقُدْسِ الحقيقِيّ، بل دَخَلَ السَّماءَ عَيْنَها لِيَمثُلَ الآنَ أَمامَ وَجهِ اللهِ مِن أَجْلِنا، لا لِيُقَرِّبَ نَفْسَه مِرارًا كَثيرةً كما يَدخُلُ عظيمُ الكَهَنَةِ القُدْسَ كُلَّ سَنَةٍ بِدَمٍ غَير دَمِه. ولَو كانَ ذلِكَ، لَكانَ علَيه أَنَ يَتأَلَّمَ مِرارًا كَثيرَةً مُنْذُ إِنْشاءِ العالَم، في حينِ أَنَّه لم يَظهَرْ إِلاَّ مَرَّةً واحِدَةً في نِهايَةِ العالَم لِيُزيلَ الخَطيئَةَ بِذبيحَةِ نَفْسِه. وكَما أَنَّه كُتِبَ على النَّاسِ أَن يَموتوا مَرَّةً واحِدة، وبَعدَ ذاكَ يَومُ الدَّينونة، فكَذلِكَ المسيحُ قُرِّبَ مَرَّةً واحِدة لِيُزيلَ خَطايا جَماعَةِ النَّاس. وسيَظهَرُ ثانِيَةً، بِمَعزِلٍ عنِ الخَطيئَة، لِلَّذينَ يَنتَظِرونَه لِلخلاص.

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوة آمين 

إنجيل اليوم/ متي 22: 41-23: 22 

إنجيل سيدنا يسوع المسيح  للقديس متي

وبَينَما الفِرِّيسيُّونَ مُجتَمِعون سأَلَهم يسوع: ”ما رَأيُكم في المسيح؟ ابنُ مَن هُوَ؟“ قالوا له: ”اِبنُ داود“. قالَ لَهم: ”فكيفَ يَدعوه داودُ ربّاً بِوَحْيٍ مِنَ الرُّوحِ فيقول: ”قالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: إِجلِس عن يَميني حتَّى أَجعَلَ أَعداءَكَ تَحتَ قَدَمَيك“. فإِذا كان داودُ يَدعوه رَبّاً، فكيفَ يَكونُ ابنَه؟“ فلَم يَستَطِعْ أَحدٌ أَن يُجيبَهُ بِكَلِمَة، ولا جَرُؤَ أَحدٌ مُنذُ ذلكَ اليَومِ أَن يَسأَلَه عن شَيء. وكَلَّمَ يسوعُ الجُموعَ وتَلاميذَه قال: ”إِنَّ الكَتَبَةَ والفِرِّيسيِّينَ على كُرسِيِّ موسى جالِسون، فَافعَلوا ما يَقولونَ لَكم واحفَظوه. ولكِن أَفعالَهم لا تَفعَلوا.”أَمَّا أَنتُم فَلا تَدَعوا أَحَداً يَدْعُوكم ”رابي“، لأَنَّ لَكم مُعَلِّماً واحداً وأَنتُم جَميعاً إِخوة. ولا تَدْعوا أَحداً أَباً لَكم في الأَرض، لأَنَّ لَكم أَباً واحداً هو الآبُ السَّماويّ. ولا تَدَعوا أَحَداً يَدْعُوكم مُرشِداً، لأَن لَكم مُرشِداً واحِداً وهو المسيح. وَلْيَكُنْ أَكبرُكُم خادِماً لَكم. فمَن رَفَعَ نَفَسَه وُضِع، ومن وَضَع نَفسَه رُفِع. ”

الكاهن :المجد لله دائما ً  الشعب :المجد للمسيح ربنا 

إبتهالات .. وطلبات .. وتضرعات 

لنقم حسناً ونصلِّ بإيمان قائلين: يا رب أحفظ كنيستك.

**أسس يسوع كنيسة واحدة: يا رب لقد قسم البشر كنيستك وجزاوا جسمك، فلكي تسامحنا وتوقظ  ضمائرنا: نطلب منك.

**إنقسم المسيحيون لانعدام المحبة والتفاهم: يا رب كي نبحث باصرار عن جوهر الخلاف، ثم نتفاهم بمحبة، ونتسامح بشهامة، ونتعاون بسخاء لبناء الملكوت: نطلب منك.

** نصلي من أجل البيعة السماوية : موتانا المؤمنين الذين رقدوا على رجاء القيامة إقبل القرابين التي  نقرِّبها عنهم وأرحهم في ملكوتك السماوي وأهلنا وإياهم أن ننال المراحم وغفران خطايانا وخطاياهم : نطلب منك

Quote of the Week 

Four you have only one Master and you are all brothers

Sunday Reading 

4^th Sunday of Holly Church  The Solemnity of Christ the King 

  November 26, 2017

1st Reading/ Ezekiel 43: 1-7

A reading from the Book of Ezekiel “Barichmar”

Then he led me to the gate which faces the east, and there I saw the glory of the God of Israel coming from the east. I heard a sound like the roaring of many waters, and the earth shone with his glory. The vision was like that which I had seen when he came to destroy the city, and like that which I had seen by the river Chebar. I fell prone as the glory of the LORD entered the temple by way of the gate which faces the east, but spirit lifted me up and brought me to the inner court. And I saw that the temple was filled with the glory of the LORD.

This is the Word of God.  Thanks be to God.

2nd Reading / Hebrews 9: 16-28

A reading from the Letter of St. Paul to Hebrews: Barichmar

Now where there is a will, the death of the testator must be established. For a will takes effect only at death; it has no force while the testator is alive. Thus not even the first covenant was inaugurated without blood. When every commandment had been proclaimed by Moses to all the people according to the law, he took the blood of calves (and goats), together with water and crimson wool and hyssop, and sprinkled both the book itself and all the people, saying, “This is ‘the blood of the covenant which God has enjoined upon you.'” In the same way, he sprinkled also the tabernacle  and all the vessels of worship with blood. According to the law almost everything is purified by blood, and without the shedding of blood there is no forgiveness. Therefore, it was necessary for the copies of the heavenly things to be purified by these rites, but the heavenly things themselves by better sacrifices than these. For Christ did not enter into a sanctuary made by hands, a copy of the true one, but heaven itself, that he might now appear before God on our behalf. Not that he might offer himself repeatedly, as the high priest enters each year into the sanctuary with blood that is not his own; if that were so, he would have had to suffer repeatedly from the foundation of the world. But now once for all he has appeared at the end of the ages to take away sin by his sacrifice. Just as it is appointed that human beings die once, and after this the judgment, so also Christ, offered once to take away the sins of many, will appear a second time, not to take away sin but to bring salvation to those who eagerly await him.

Reader: The grace and peace be with you all brothers. Amen.

Gospel Reading/ Matthew 23: 41-23:2

A reading from the Holy Gospel according to Matthew

While the Pharisees were gathered together, Jesus questioned them, saying, “What is your opinion about the Messiah? Whose son is he?” They replied, “David’s.” He said to them, “How, then, does David, inspired by the Spirit, call him ‘lord,’ saying: ‘The Lord said to my lord, “Sit at my right hand until I place your enemies under your feet”‘? If David calls him ‘lord,’ how can he be his son?” No one was able to answer him a word, nor from that day on did anyone dare to ask him any more questions. Then Jesus spoke to the crowds and to his disciples, saying, “The scribes and the Pharisees have taken their seat on the chair of Moses. Therefore, do and observe all things whatsoever they tell you, but do not follow their example As for you, do not be called ‘Rabbi.’ You have but one teacher, and you are all brothers. Call no one on earth your father; you have but one Father in heaven. Do not be called ‘Master’; you have but one master, the Messiah. The greatest among you must be your servant. Whoever exalts himself will be humbled; but whoever humbles himself will be exalted

Priest: Glory be to God for ever.

People: Glory be to Christ Our Lord.

Prayers of the Faithful :     Response:   Lord hear us

*For the Church: that we may be led by shepherds that smell of living with the sheep. Lord hear us.

* For all those in positions of power: that they may govern with wisdom and integrity, serving the needs of their people. Lord hear us.

*For those who walk through the valley of darkness: Darkened by pain, darkened by brokenness, darkened by tragedy, and those who have died that their eyes might see. Lord hear us.